امیر کیانپور − مسئله نه نفس اسلام و سویه‌های افراطی بالقوه یا بالفعل آن، بلکه وضعیت تاریخی و انضمامی خاصی است که پرسش از اسلام را به ما تحمیل می‌کند.

امین بزرگیان − حیوان آزاری بدوی، ریشه در مناسبات نوین دارد. هزار سال پیش کسی در ایران با حیوانات چنین نمی‌کرد؛ همانگونه که در روستاهای ایران اکنون نمی‌شود.

جرج لیکاف، زبان‌شناس شناختی، در مقاله‌ای تحلیلی به چرایی موفقیت‌های دانالد ترامپ پرداخته و فرهنگ سیاسی آمریکا را با نظر به قالب «پدر سختگیر» و «والدین پرورش‌دهنده» بررسی می‌کند.

احمد علوی − ابن سینا برای فهم متون دینی تجربه نحله‌های گوناگون مشائی و نوافلاطونی را به کار گرفته و در مسیر تلفیق اندیشه و فرهنگ‌های گوناگون بسیار جدی است.

تورج قانونی - آنچه ملاحظه می‌کنید تقریر تأملات فلسفی در دل واقعه است؛ شاید بهتر باشد که گفته شود تأملی بعد از واقعه.

مضمون عمومی این گفت‌وگو تجربه فاشیسم و رفتار انسان‌ها در موقعیت "مامور" بودن یا فشار و وسوسه برای "مأمور" شدن است.

شکوفه تقی – حافظ انسانی را ترسیم می‌کند که در جهان او همه‌ی صداها انعکاس می‌یابند، بی آنکه اسم آن انسان کامل را سیمرغی بگذارد که در منقارش همه‌ی آوازها وجود دارد.

محمدرفیع محمودیان − جنبۀ جذاب و نامتعارف انتخابات ایران تعلیق و هیجانی است که در آن فوران می‌یابد. انتخابات ایران فرایند و نتیجه‌ای نا معلوم و غیر قابل پیش بینی دارد.

عادل ایرانخواه − سه خواهر دست به خودکشی زدند. چه شد؟ چطور سه خواهرِ چهل تا پنجاه ساله به چنین تفاهمِ شومی می‌رسند؟

جواد موسوی خوزستانی − موضوع این مقاله بررسی "پروژه استحاله" در داستان سیمرغ عطار است.

جورجو آگامبن − می‌کوشم دريابم که چه‌چيز در عکس‌هايی که دوست دارم، به‌خصوص، در عکس‌های ماريو دوندرو، مرا شيفته و افسون می‌کند.

این مقاله تلقی مردان کارگر در آمریکا را از کار و مردانگی بررسی می‌کند، با نظر به حضور زنان، تزلزل جایگاه سنتی مرد نان‌آور و از طرف دیگر بحران اقتصادی.

مصاحبه «مجله‌ی خداناباوران عرب» (قناة الملحدين بالعربي) با احمد قبانچی، روشنفکر دینی عراقی − ترجمه‌ و مقدمه: یاسر میردامادی

اشکان آویشن − نصرآبادی در تذکره گاه در یک جمله‌ی کوتاه، مضامین درشت و عمیقی را در ارتباط با اوضاع اجتماعی و حتی سیاسی عصر خویش، مطرح کرده‌است.

امیر کیانپور - اکو به شکلی یگانه از همان ابتدا، پیر متولد شده بود، نه فقط به این دلیل که دیر دست به نوشتن رمان برد؛ بلکه به خاطر رد و رسوب سالیان و قرن‌ها...

علی شریعت کاشانی – این نوشته درنگی است در چگونگی برخورد ژاک لاکان با امر اجتماعی در دو دورۀ نخستین و نهایی زندگی فکری‌اش.