بایگانی بخش از تریبون زمانه
مفهوم میانجی «سعادت»؛ در جدال دین و سیاست
رضا بهشتی معز- مفهوم «سعادت» در زمانه ما از آن روی که مشترکِلفظی است نمیتواند مورد اتفاقِمعنوی هم قرار گیرد، هرچند که میتواند همچنان نقطه دیدار دین و حکومت باشد.
حبیب دانشور - مدرسه با محدود کردن فضاهای داخل و خارج مدرسه، تغییر در کلاسهای دانشآموزان و سایر ابزارهای تحت اختیارش، برروابط بین بچهها تاثیر گذاشته است.
سودابه تقیزاده زنور- ملت عزیز ایران چرا به جای قاضی شدن به فکر فرو نمیرویم؟ پاسخ روشن است: قصاص چه قبل و چه بعد از جنایت برای ما راحتتر است تا اندیشیدن!
جعفرشعبانفرد - صدای متفاوتی از قم شنیده میشود که عامهپسند،جوان،شاد،خواهان برابری جنسیتی،زنانه، منتقد هنجارها اما مقید به ارزشها و بدون اهداف سیاسی است.
مایکل هارت/ ترجمه محدثه زارع، ایمان گنجی- زمان زندان فرم آشکارِ مجازات در جهان ما است. آزادی، یعنی کنترلداشتن بر زمان خودمان، مهمترین مایملک در جامعهی مدرن دانسته میشود.
گفتمان در معنای عام زبانی خود عبارت از مجموعه ای از گفتار و یا نوشتار، سخنرانی و یا موعظۀ منظم و معقول است. اما این اصطلاح کاربرد تخصصی دارد.
محمدرضا نیکفر −موضوع این مقالهکه پیشتر در کتاب "جستوجوی خرد و آزادی"، ارجنامه دکتر عزت الله فولادوند چاپ شده، بررسی انتقادی یک دوره از تاریخ ترجمه در ایران است.
عباس شهرابی فراهانی - طرح «کارورزی»، یا آنطور که فعالان دانشجویی میگویند: #بیگارورزی، در چه شرایطی طرح میشود؟
گویا قراراست برخی از محتواهای رشتههای علوم انسانی در دانشگاهها در چهارچوب طرح تحول علوم انسانی تغییر کند و «بومی سازی» شود. این به چه معناست؟
حسام امیری - یک آدم نوستالژیک با حسرت از خودش میپرسد کودکیام کجا رفت؟ و سپس ادامه میدهد گلنار کجا رفت؟ دزد عروسکها کجا رفت؟ گربه آوازهخوان کجا رفت؟
آنا نورلِن - به کودک یاد بدهید اشکالی ندارد بگوید نه، حتی به افرادی که دوستشان دارد و یک “نه”، همیشه به معنای نه است و آنها مجبور نکنید به بغل دیگران روند.
بهمن احمدی امویی - یک روز پس از ۱۸ تیرماه تا بعدازظهر یکشنبه ۲۱ تیر دانشجویان به برگزاری تریبون آزاد و گردهماییهای دانشجویی پرداختند.
مراد فرهادپور − جریان ملی-مذهبی، چون بیشتر به صداقت سیاسی پای بند بوده ، آینده روشن تری دارد. اما سایر گروهها در دوران اصلاحات از اصول خود فراتر رفتند.
محسن کدیور- در حقیقت مراد آقایان از مردمسالاری دینی یعنی مردمسالاری محدود زیر چتر ولایت مطلقه فقیه. لذا جمهوری اسلامی ماهیتاً نظامی اقتدارگراست با پذیرش انتخابات محدود.
نامه شیرین عبادی، رئيس كانون مدافعان حقوق بشر، به اسماء جهانگير، گزارشگر ويژه حقوق بشر سازمان ملل در امور ايران
شعرخوانی میثم مطیعی در عید فطر بیش از هر چیز تداعی کنندهی خشونت، غلبهی روح ستیزهجو و ستیزهطلب است.
فرشته نوری - انسجام زنان مبارز افغانستان، یک جریان زندگی است که آغاز شده و همواره ادامه خواهد داشت. این انسجام هیچ نقطه پایانی ندارد.