بایگانی بخش دیدگاه
شورای شهر تهران و پدیده عباس جدیدی
اکثر اعضای شورای شهر تهران را نمیتوان نمایندهی طبقات و اقشار مولد جامعه دانست. چون بیش از نیمی از کرسیهای آن را به نظامیان و ورزشکارانی سپردهاند که ایشان با خواست و نیاز مردم از پایه و اساس بیگانه ماندهاند.
سیامک اقبالی – چه کسی فریاد دادخواهی را میشنود؟ میگویند انوشیروان عادل زنجیری از پنجره کاخش به پایین آویزان کرده بود تا هر کس ظلمی دیده باشد آن را بکشد و تکان دهد تا شاه...
علی کلائی- دستگاه تملقپرور حاکم تا جایی متملق را تحمل میکند و او را یاری میدهد که آبروی کل دستگاه و حاکمیت در خطر نباشد. کار به آنجا که میرسد، رسانههای منسوب به امنیتخانههای نظام...
نازلی کاموری − موضوع لاپوشانی تعرض جنسی به کودکان و نوجوانان در ایران مختص دستگاه قضایی جمهوری اسلامی و بیت رهبری نیست؛ در بسیاری از خانوادهها در ایران همین اتفاق میافتد.
شکوه میرزادگی – این نوشته نقدی است بر مقالهای با عنوان "ایرانی آریایی و «حزب نازی ایران»، چالش نژادپرستی و تبعیض" منتشر شده در سایت زمانه.
حسین نوشآذر- از سال ۱۳۱۱ تاکنون حاشیهنشینی در ایران رشد فزایندهای داشته، اما درک ما از عدالت تغییر نکرده. جلوههای حاشیهنشینی در ادبیات معاصر ایران چیست؟
یوروک آماناسیان- پرسشها به جای خود باقی است. ۶۰ اثر منتخب موزه هنرهای معاصر در غرب چه سرانجامی خواهند داشت؟ چرا دولت شفاف عمل نمیکند؟
علی ناهید − تقویم هجری قمری یکی از عقبماندهترین شیوههای مرسوم گاهشماری است. تعصب فقها برای حفظ آن دلیلی روشن بر محدودیت درک آنها از جهان و تحویل ایام است.
خانوادههای شهدا در کلیتشان جزو طبقه حاکم نیستند، اما تمایزهایی یافتهاند و بخشی از آنها هم متأسفانه به آن تن دادهاند که آنان را از مردم جدا میکند. ولی فقیه برای آنان در نقش ولی...
منصوره شجاعی − «بر چشم دشمنان تیر از این کمان توان زد»، و این حکایت آن کمان است، در دو مرحله، در مرحلهای که سکوت حاکم بود و در مرحلهای که جنبش مدنی سکوت را...
مهران مصطفوی − در این روزها که سخن از دفاع از حقوق اعدامیان سال ۶۷ است، آیا نواری وجود دارد که توجیهات آقای ولایتی را، روزی که در سال ۱۳۶۴ مخفیانه از پاکستان سانتریفوژی را...
محمدرضا نیکفر − ما اکنون شاید در یک ۱۳۵۵ دیگر قرار داشته باشیم. هوشیار باشیم که به سمت یک ۱۳۵۷ تا ۱۳۶۷ دیگر نرویم.
عباس مؤدب – وقت رفتن به مدرسه فرا رسید. اما برای چه؟ مدرسه به بچهها چه میآموزد؟
نیما بامداد − تکثیر و تربیتِ انسانهای خوگَر با نحوهی زیستِ انگلی، و بریدنِ بندِ نافِ دین از اخلاق دو شناسهی اصلی نظام استبدادی دینی است.
محمود صباحی − قاضی مرتضوی هنوز با اعمال خود روبهرو نشده است بلکه از سر فشارهایی که به او وارد میشود، حاضر شده است تا این بار روش تهاجمیاش را کنار بگذارد و کلماتی را...
نسیم خاکسار − چرا ما هر ساله خاطره کشته شدههای سال شصت و تابستان سال ۶۷ را در زندانهای جمهوری اسلامی و یاد مقتولین قتلهای زنجیرهای را گرامی میداریم و در مراسمی که برای آنها...
عفت ماهباز: آقای مطهری، آیا " شکنجه نماز" برای زنان زندانی در سال ۶۷ هم با حکم وِیژه آیت الله خمینی معمول شد؟