بایگانی بخش هنر و ادبیات



طرح از مریم ابراهیمی فرد، نشریه ادبی بانگ

سوزان کریمی: جزو مرگ

در قبال آدم‌ها بی‌پرواتر شده بودم و این شبیه یک‌جور بی‌نیازی و اعتماد به نفس بالا جلوه می‌کرد که حتی در سال‌های پیش از بیمار شدنم هم تجربه نکرده بودم. حضور او گویی به اضطراب‌هایی که معمولاً در کنار آدم‌های دیگر داشتم غلبه می‌کرد.

«آزادی‌های چهارگانه» نورمن راکول

نادر افراسیابی - نورمن راکول، طراح و نقاش مردم‌پسند آمریکایی، در مجموعه «آزادی‌های چهارگانه» برای مطالبات مدنی ملت‌ها زبان و بیان تصویری یافته است. این آثار را با توجه به پروپاگاندای دولت آمریکا در زمان...

سینمای زیرزمینی ایران و تاریخ‌های موازی

سامان آزاد در این جستار با تمایزگذاری میان فیلم‌ «بدون مجوز» و فیلم‌ «زیرزمینی»، نقشه‌ای به دست می‌دهد از سه قلمروی سینمای ایران معاصر: سینمای حکومتی، شامل فیلم‌فارسی‌های دوران پهلوی یا نو-فیلم‌فارسی‌های سینمای اسلامی بعد...

«محصولات شهره فیض‌جو»،‌ بسته‌بندی‌شده در بوتیکِ رازآلودِ او

گروه فرهنگ و هنر ــ استودیوی شهره فیض‌جو، هنرمند سرشناسی که در ایران چندان شناخته‌شده نیست، مانند یک بوتیکِ پر از اجناس بود. در آثار فیض‌جو همه‌چیز،‌ حتی خاطرات، بسته‌بندی شده‌ بودند. شبیه وسایلی که...

«جان‌ها» از گروه کبود: یک اثر متفاوت و عمیق در متن جنبش دادخواهی

کاوه روشنگر - «جان‌ها» یک قطعه مینی‌مالیستی‌ست که می‌خواهد مخاطب را به تأمل درباره جانباختگان قیام ژینا دعوت کند. صدای هواپیما نیز در آن میان به جنایت شلیک سپاه به هواپیمای اوکراینی اشاره دارد.

«چاقو» نوشته سلمان رشدی: رویارویی فرد با شیء

ف. اکبری – سلمان رشدی در رمان «چاقو» به ما نشان می‌دهد که چاقو در مقام قاتل، شیئی است که جای خود نیست و قرار هم نیست چیزی را بازتعریف کند، شیئی کور در دست‌های...

رقص در مشهد: نسرین و واهمه‌هایش

لی‌لی شادمان ــ رقص در ایران یک هنر منع‌شده است و با این‌حال در شهرهای بزرگ با اقبال مردم مواجه شده. با نسرین، رقصنده مشهدی درباره فقدان زیرساخت‌ها و خطراتی که او را تهدید می‌کند،...

چهره‌ها: سپینود ناجیان

پریا بهرامی ــ سپینود ناجیان، دانش‌آموخته کارگردانی سینما، نویسنده، منتقد، ویراستار و فیلمنامه‌نویسِ ساکن استانبول است که دو مجموعه ‌داستان کوتاه و یک فیلمنامه بلند سینمایی، همکاری با مجله همشهری داستان، مدیریت کانال تلگرامی «قصه‌های...

ترسیمِ تندیسِ الهه‌ی ریشوی شعر

میلاد کامیابیان، کارشناس ارشد زبان و ادبیات فارسی (گرایش نگارش و ویرایش) است. از او دو کتاب شعر منتشر شده: «به دام انداختن نور در دو پرده» (۱۳۹۴) و «آب‌سپاری نور مغروق» (۱۳۹۶). او از...

بادیه: نمایشگاه انفرادی سعیده حاتمی

فرنوش حاتم - هرچند ترومای بیماری و تجربه‌ی درد شخصی انگیزه‌ی اصلی خلق آثار موجود در این نمایش بوده است، نزدیک شدن به انتزاعِ تصویری امکانِ بروز خوانش‌های متفاوت از نمایش را میسر می‌سازد.

زنان و ترس پنهان از استقلال

آزاده دواچی ـ «عقده‌ی سیندرلا» از نظر نویسنده شبکه‌ی گسترده‌ای از ترس‌ها، حالت‌ها و رفتار تحت فشار زنان است که مثل قفسی آنها را زندانی کرده است. این عقده مانع از گسترش نیروهای خلاقانه‌ی زنان می‌شود.

ژان میشل باسکیا و اندی وارهول: زوج هنری

فیروزه زمانی - زندگی پرشور ژان میشل باسکیا و نقاشی‌های آکنده از مضامین اجتماعی، نژادی، سیاسی، او را به یکی از شاخص‌ترین چهره‌های هنر قرن بیستم مبدل کرد. همکاری این هنرمند خودآموخته با اندی وارهول...

غایت‌های بدون غایت

سریال افعی تهران از نظر جامعه‌شناختی و در بیان چند و چون یک جامعه بی‌پدر و کودک‌آزار سریال قابل‌تأملی‌ست. شاهپور شهبازی در این مقاله تلاش می‌کند دراماتولوژی این سریال را تحلیل کند. مبنای تحلیل او...

کارگران نویسنده: مجمع داستان‌نویسان خاک‌آلود

محمد حسن مشیری - در یکی از مناطق آزاد صنعتی به یک کارگاه صنعتی رفتیم. چهار کارگر، دوشنبه هر هفته دور هم جمع می‌شوند و داستان‌هایشان را برای هم می‌خوانند. مهم‌ترین چالش‌های زندگی کارگری را...

نمایش «نکبت»: پیامدهای ریا و دروغ در زندگی اجتماعی ما

حمید نامجو ــ «نوار کاست» نوشته استفن بلبر رازها و دروغ‌هایی را که در گذشته‌های دور شکل گرفته برملا می‌کند و پیامدهای آن را در زندگی خانوادگی و اجتماعی انسان‌های آرمان‌باخته نشان می‌دهد. این نمایش...

فرانسواز اردی، چهره غمگین فرانسه

نادر افراسیابی ــ فرانسواز اردی یکی از مهم‌ترین خواننده‌های بعد از جنگ فرانسه بود. شانسون‌های او، نحوه پوشش او و همینطور چهره‌اش به یکی از نمادهای فرهنگی دوران خود در فرانسه بدل شد. او شامگاه...

سریال «در انتهای شب» و وحشت حاکمیت از یک زندگی معمولی

الاهه نجفی – به دستور ساترا، صحنه رقص در خانه سالمندان از سریال «در انتهای شب» حذف شد. این صحنه برای شهروندان یادآور حسرتِ «یک زندگی معمولی» است. آیا می‌توانیم به یک نظم تازه دست...