نظام ولایی با مجموعه‌ای از شخصیت‌ها معرفی شدنی است که وجود هر یک از آنها برای بدنام شدن یک مجموعه کافی است. تقریبا همه با پیگرد و شکنجه و کشتار سر و کار داشته‌اند، دست کم به عنوان مشوق و مبلغ سرکوب. برخی‌ها دست‌اندر کار دستگیری و بازجویی و شکنجه بوده‌اند، و بعدا شغل عوض کرده‌اند. عده‌ای هم همواره در کادر سرکوب و زندان باقی مانده‌اند.
یکی از چهره‌های شاخص نظام ولایی حاج داوود رحمانی است. او رئیس زندان قزلحصار در اوایل دهه ۱۳۶۰ بوده است. او مورد پشتیبانی اسدالله لاجوردی بود و پس از برکناری از ریاست زندان قزلحصار مدتی در دستگاه لاجوردی در زندان اوین کار کرد.
اکنون خبر می‌رسد که حاج داوود رحمانی مرده است. ۲۸ مهر ۱۴۰۰ روز تدفین او بوده است. او هم بی‌محاکمه درگذشت. پرونده‌اش ارثیه نظام ولایی است و از این رو گشوده است.
گزیده‌ای از نوشته‌هایی در بایگانی زمانه که در آنها به طور مستقیم یا در حاشیه به جنایات حاج داوود رحمانی اشاره شده است.
■ مرگ شکنجه‌گر زندان قزلحصار − نمای او در “حقیقت ساده”
منیره برادران- صرف خبر مرگ مردی که آسیب‌هایی جدی به من و هزاران زندانی دیگر و خانواده‌هایمان وارد کرده، حس خاصی در من برنینگیخت اما حسی که خشمگین و منقلبم کرد، از عادی‌سازی‌ای بود که آگهی ترحیم او به نمایش گذاشت.
■ حاج داوود رحمانی: معرف کامل نظام زندان‌ها در حکومت ولایی
ایرج مصداقی – این مونوگرافی به توصیف سیر و سلوک حاج داوود رحمانی، رئیس زندان قزلحصار در اوایل دهه ۱۳۶۰ اختصاص دارد که همانند مرشدش اسدالله لاجوردی یک زندانبان نمونه است.
■ حی علی الصلاة: شکنجه نماز در اوین
عفت ماهباز – اگر جمهوری اسلامی بخواهد اوين را موزه کند، کدام وسايل شکنجه را به نمايش می‌گذارد؟ آیا از سلول‌های دو متریِ سی چهل نفره‌ی زندانيان چیزی می‌گوید؟ از «شکنجه‌های نماز»؟ از زنان باردار اعدام‌شده؟
■ توالی شکنجه در جمهوری اسلامی
گفتوگو با نازلی پرتوی، زندانی سیاسی دهه ۶۰
نازلی پرتوی، زندانی سیاسی دهه ۶۰ که برادرش محمدعلی پرتوی را هم در سال ۶۷ اعدام کرده‌اند، در گفتوگو با زمانه می‌گوید جمهوری اسلامی پیش از این برای تثبیت پایه‌های حاکمیتش می‌کُشت و شکنجه می‌کرد اما امروز برای بقایش بی‌رحمانه شمشیر می‌زند.
■ لادن بازرگان: آنها که دیدند حقوق حقه‌شان به یغما می‌رود مجبور به مبارزه شدند
بازرگان می‌گوید خیل عظیمی از جوانان ایرانی که در دهه ۶۰ زندانی کشیده یا اعدام شدند، برای سربلندی ایران، آزادی، دموکراسی و عدالت اجتماعی می‌جنگیدند و به چنین ارزش‌هایی از صمیم قلب باور داشتند و برای تحقق این آرمان‌ها به میدان آمده بودند.
■ شکنجه: مقامات انکار می‌کنند، فعالان حقوق بشر شکنجه‌شدگان را به دادن شهادت فرامی‌خوانند
گفت‌و‌گوی «زمانه» با حسن شریعتمداری و عبدالکریم لاهیجی درباره فراخواندن شکنجه‌دیدگان برای ایستادگی در برابر انکار مقامات
منیره برادران – معرفی کتابی از شهلا طالبی با عنوان “روح انقلاب (جرقه‌هایی از خاطره از زندان‌های ایران)”
منیره برادران – گفتوگو با مهدی اصلانی درباره کتاب «کلاغ و گل سرخ»