بایگانی بخش مسأله ملی
چرا مسیر تحقق عدالت زبانی در ایران به بنبست امنیتی میخورد؟
هیمن کریمی ــ ناعادلانهبودن سیاستهای زبان در ایران صرفاً مختص به جمهوری اسلامی نیست و سبقهای تاریخی در ایران مدرن دارد؛ مهمترین راهحل و احتمالاً نوآوریِ جمهوری اسلامی در توسل به قانون و استفاده از «دادگاه» برای مهار خواستهای زبانیِ اقلیتها به جای سیاستهای تشویقی و حمایتیِ پیشین...
به گزارش کمپین فعالین بلوچ، دستگاه قضایی جمهوری اسلامی روز پنج شنبه ۱۹ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ یک زندانی زن بلوچ را در زندان کرمان اعدام کرده است. این زندانی فریبا محمدزهی ۳۷ ساله بود و...
لائبه آرام - از سیل اسفند ۱۴۰۲ همچنان در بسیاری از روستاهای بلوچستان دسترسی به راههای ارتباطی، آب آشامیدنی، غذا، پتو، چادر و وسایل بهداشتی قطع شده و کودکانی که در کپر یا کانکس مشغول...
نگین شیخالاسلامی میگوید فرزاد کمانگر، شیرین علمهولی، علی حیدریان و فرهاد وکیلی قاب مقاومتی بودند که شروع یک راه تازه مبارزه در روژهلات - کردستان ایران - را نوید میداد.
حکم اعدام خسرو بشارت، زندانی سیاسی عقیدتی کُرد که از چهارشنبه هفته گذشته به سلول انفرادی زندان قزلحصار کرج منتقل شده، هر لحظه ممکن است به اجرا دربیاید. حکم اعدام شش همپروندهای او طی ماههای...
سخنرانان در این سمینار درباره روند دموکراسی و بهویژه موضوع توسعه پایدار در مناسبات مرکز و پیرامون سخن راندند. بخشی از سمینار نیز به مسئله مصادره حرکتهای ملی، نفی کثرت و گوناگونی در مناطق مختلف...
سوران کریمیان در ۵۶مین سالمرگ اسماعیل شریفزاده، دانشجو و روشنفکر انقلابی، زمینههای شکلگیری «کمیته انقلابی حزب دموکرات کوردستان» و شکست قیام چریکی (۶۸-۱۹۶۷) در آنجا را شرح میدهد.
رسانههای حکومتی عاملان درگیری را «اراذل و اوباش» خواندند که به دلیل اختلاف شخصی درگیر شدهاند. هنوز هیچ گروهی مسئولیت این واقعه را عهدهدار نشده است.
مرتضی پروین، هنرمند و فعال مدنی تُرک، نمایشگاهی از ۴۰ اثر خود را در زندان اوین برگزار کرد. آثار او، که با خودکار و مداد طراحی شدهاند، به مناسبت روز کارگر و معلم به نمایش...
پیشتر چهار همپروندهای انور خضری در فاصلهی آبان تا بهمن ۱۴۰۲ اعدام شده بودند. خسرو بشارت دیگر همپروندهای خضری را نیز به انفرادی فرستادهاند. سازمان حقوق بشر ایران نیز در گزارشی میگوید از اواخر فروردین...
سرایل - یکی از آنان میگوید: «اصلاً زبونم رو باز نکردم، تا اومدم حرف بزنم و بگم این رسم ماست، شلاق خوردم!» کولی باشی و زن هم باشی در عمیقترین لایهی ستم غرقت میکنند.
لائبه آرام ــ این یادداشت با الهام از اسپیواک و دیگر نظریهپردازان پسااستعماری، با بررسی عاملیت و هویت در چارچوب مبارزه و مقاومت بلوچستان، به دنبال بررسی این سوال است: آیا مادر بلوچ میتواند دادخواه...
هیوا رستگار ــ ایدهی حکومتی «روز سنندج» مناسبتی ساخته که در آن در غوغای بنرهای رنگارنگ از بناهای تاریخی در سطح شهر، سنه بهمثابه ایدهی سیاسی مسکوت گذاشته میشود.
گزارش سالانه عفو بینالملل از نقطه عطفی تاریخی در حقوق بینالملل سخن گفته است که در آن دولتها آشکارا قوانین را نقض میکنند و غیرنظامیان بیشترین هزینه را میپردازند. حکومت ایران تقریباً در همه زمینهها،...
هژیر ویسی در نقدش بر محمدرضا نیکفر بر این باور است که در رویکرد تحلیلی اکثر آنها که او «روشنفکران فارس/مرکزنشین» میخواند، پیرامونیسازی جایگاهی ثانوی و صوری دارد و در مقام یک فرآیند تاریخی برسازندهی...
شیما سیلاوی، کُنشگر عرب و محقق سازمان «ملتها و اقلیت بدون نماینده» به زمانه میگوید که جمعی از فعالان و پناهندگان عرب مقیم کشورهای اروپایی در روزهای اخیر از سوی حکومت ایران پیامکهای تهدیدآمیز...
فرزاد مرادینیا پیش از آنکه در جریان قیام ژینا چشماش را از دست بدهد، به دلیل فعالیتهای کارگریاش زندانی و شکنجه شده بود. گفتوگوی روناک فرجی با او را میشنویم.