تعدادی از انجمن‌ها و تشکل‌های حامی محیط زیست در استان چهار محال و بختیاری نسبت به انتشار یک آلبوم موسیقی در این استان اعتراض کرده‌اند.
به گفته این تشکل‌ها، آلبوم «کر صیاد»(پسر صیاد) با صدای علی احمدپور دینارونی و نی‌نوازی مهدی بهرامی آسترکی اشعاری در وصف شکار حیوانات دارد و به ترویج آن می‌پردازد.
آلبوم کر صیاد که حاوی اشعار و ترانه‌های محلی است، به گفته خالقان اثر اشعار و نواهای صیادان بختیاری را ارائه می‌کند.
با این حال تشکل‌های زیست محیطی در این استان در متن اعتراض های خود آورده اند:« در حالی که موج انهدام ده ها قبضه اسلحه شکاری از سوی جوامع محلی زاگرس شمالی نظیر کردستان، کرمانشاه وآذربایجان غربی آغاز شده، صدور مجوز برای این گونه آلبوم های موسیقی گواه این است که هنوز نگاه واحدی بین نهادهای دولتی درخصوص برخی ناهنجارهای اجتماعی مانند شکار حیات وحش وجود ندارد».
این انجمن‌ها از سازمان حفاظت محیط زیست خواسته‌‌اند با همکاری سازمان های غیردولتی برنامه‌های آموزشی برای خوانندگان فولکوریک و دست اندرکاران موسیقی محلی برگزار کند تا «تا با افزایش دانش محیط زیستی و آگاهی این قشر، به جای ترویج فرهنگ شکار و شکارگری، فرهنگ دوستی با طبیعت در جامعه گسترش یابد».
سال گذشته نیز ثبت میراث فرهنگی شکار در چهارمحال و بختیاری، واکنش های اعتراضی از سوی فعالان زیست محیطی استان به دنبال داشت.
شکار وشکارچی در فرهنگ بختیاری
ژست طرفداری از محیط زیست وحقوق حیوانات وایجاد جاروجنجال در فضای مجازی که در واکنش به اثر ارزشمند موسیقیایی دوست وهمتبار هنرمندم استاد علی احمدپور دینارانی،پدیدآمد،برآنم داشت تا که به حکم وظیفه پاسداشت و معرفی فرهنگ کهن قوم بختیاری نکاتی چند را يادآور شوم:
حوزه جغرافیایی کوههای بختیاری که گستره وسیعی از زاگرس میانی را در برمی گیرد،بدلیل تنوع آب وهوایی اکوسیستم ناب گیاهی وجانوری را در بر می گیرد،پوشش گیاهی منحصر بفرد وکوههای سر به فلک کشیده ای که سرچشمه پرآب ترین رودخانه های ایران هستند،بستر مناسبی برای زیستگاه انواع حیوانات وپرندگان فراهم ساخته است،از اینرو در طول تاریخ این وحوش حلال گوشت برای بختیاریان شیعه بعنوان یکی از اصلی ترین منابع تغذیه ای مطرح بوده است،دخالت عنصر بختیاری در حد عضویت پایدار موثر وصیانت کننده در این چرخه غذایی بوده،در هنگامه تخمگذاری ویا بارداری پستاندارانی چون قوچ وبزکوهی،شکارچی بختیاری،تفنگ وفشنگ وا می نهد تابه سرآمدن این دوره،بیاد دارم پدر بزرگم مرحوم حاج محمدقاسم مرادیان شوی،که از شکارچیان بزرگ ومطرح چهارلنگ بختیاری بود،همواره توصیه اش به ما رعایت اصول اخلاقی شکار که همان رعایت فصل شکار و رعایت آداب شکاربود…
در فرهنگ بختیاری حفظ آمادگی رزمی ودفاعی یک ضرورت است،در شکار هم کوهپیمایی نهفته است وهم مهارت در تیراندازی وایندو مرد بختیاری را در اوج آمادگی تدافعی وتهاجمی حفظ می کند.
در ابیات کهن بختیاری ودر موسیقی بختیاری که به همان نام صیادی هم معروفیت دارد،مرد بختیاری را با تفنگش،قطار فشنگش و مهارتش در هدف گیری شکارش ستایش می کنند،هزاران سال است که تعادل جمعیتی حیوانات مختلف در سرزمین بختیاری حفظ شده است واین امر از پایبندی بختیاری به اصول وقوانین نانوشته اخلاق شکار حکایت دارد.
به راستی آنانکه با تبلیغات گسترده وایجاد جاروجنجال رسانه ای،اینگونه بر فرهنگ صید وصیادی ما تاخته اند واز خرامیدن کپک وبزکوهی گفته وشکارش را حزن انگیز دانسته اند هیچ می دانند که نقش بختیاری در حفط تعادل جمعیتی وحراست از گونه های حیوانی وحتی گیاهی زاگرس میانی،نقشی موثر وتعیین کننده بوده وهست وخواهد بود.
قرنها قبل از این که جماعتی غربزده مدعی حقوق حیوانات،آنهم در شعار نه درعمل باشند،عنصرایرانی بختیاری برای این حوزه زبستی حساب وکتاب داشته است،نسخه علاج شونده تجویز میکرده،درست در هنگامه ای که دهها میلیون انسان توسط همین دوول غربی طرفدار حقوق حیوانات به قتل می رسیدند،شکارچی بختیاری از شکار بزکوهی آبستن،سرباز می زد، حتی چوپان بختیاری سخت مراقب بود تا که مبادا با چرای بی رویه به پوشش گیاهی مرتعش آسیبی برساند…
واینک هم مرد بختیاری درکوهساران سرسبز بختیاری بی آنکه عضویت فلان سازمان مردم نهاد را با خود یدک بکشد سخت پای بند اصول اخلاقی آباء واجدادی خویش است،مرد بختیاری موقعیت شناس است،زمان شناس است،بوقت شکار،شکارچی است وشایسته آن موسیقی وآن ابیات ناب، ودر هنگامه تجدید نسل شکار،سلاحش را حمایل می کند وحافظ راستین محیط زیست خویشتن می شود…
مورخ، نویسنده،پزوهشگر بختیاری ، مهندس حسن دهقان (شوینی بختیاری)
مورخ، نویسنده،پزوهشگر بختیاری ، مهندس حسن دهقان (شوینی بختیاری) / 25 September 2014