درباره نویسنده: علی

شعار «ژن، ژیان، ئازادی» با وجود محدودیت‌ها و سرکوب، توسط مادران دادخواه، از جمله مادران شنبه و مادران صلح، و همچنین فعالان فمینیست کُرد، در اعتراضات خود به‌طور گسترده‌ای استفاده شد. سفر این شعار ابتدا...

هیوا امانی - فاجعه طبس، ریشه در سیستم سرمایه‌داری و استثمار کارگر در ایران دارد. کارگران همواره قربانی سیاست‌های اقتصادی نولیبرالی و خصوصی‌سازی گسترده بوده‌اند.

جمعی از فعالان سیاسی و مدنی در بیانیه‌ای خواستار اتخاذ تدابیر فوری و اقدام‌های مؤثر برای جلوگیری از تکرار حوادث دلخراشی چون فاجعه «معدنجو» شدند. آن ها نوشتند: «جامعه کارگری ایران سزاوار محیط کاری ایمن...

احمدرضا حائری، زندانی سیاسیِ محبوس در زندان قزل‌حصار، به مناسبت اول مهرماه و بازگشایی مدارس، در نامه خود از زندان از کودکانی یاد می‌کند که توسط جمهوری اسلامی کشته شده‌اند یا همچون دختر ۱۰ ساله...

مسئله‌ی این یادداشت کمابیش آشنا است، و تاکنون از جانب نیروهای مختلف مطرح شده و به آن اندیشیده‌ شده است. و چه بسا در بطن بسیاری از پرسش‌ها و نوشته‌های ظاهراً نامرتبط نیز طنین آن...

آخرین کتاب مهرداد وهابی، استاد اقتصاد در دانشگاه سوربن شمالی (پاریس) در ابتدای سال ۲۰۲۳ میلادی (دی ماه ۱۴۰۱خورشیدی) از جانب انتشارات‌ پالگریو مک میلان (اسپرینگر) به زبان انگلیسی در نزدیک به پانصد صفحه به...

لازم است که نیروهای پیشرو در جامعه با بهره‌گیری از تجربه‌های قیام ژینا و شناخت دقیق نقاط قوت و ضعف آن، راهبردهای خود را به‌روز رسانی کنند.

این مطلب نقدی است از افروز مصلایی بر دیدگاه‌های مسلط در پژوهش‌های غربی و بازتاب آن‌ها در پوشش رسانه‌ای اعتراضات ایران با تکیه بر پارادایم اعتراض.

مرضیه محبی در این نوشته با اشاره نمادین به چند مورد از خشونت‌‌های حاکمیت جمهوری اسلامی علیه معترضان در قیام ژینا، از غیبت «قانون» به عنوان حامی شهروندان می‌نویسد: «قانون گویا همراه پیکر مهسا، به...

این نامه به قلم یکی از زندانیان سیاسی بند زنان اوین است. در این نامه عملکرد و رویکرد سیاسی فائزه هاشمی در زندان اوین و نامه اخیر او از همین زندان به نقد کشیده شده...

روناک فرجی در دومین سالگرد آغاز جنبش «زن، زندگی، آزادی» و قتل حکومتی ژینا (مهسا) امینی با ابراهیم احمدی، برادر فرشته احمدی، از جانباختگان جنبش گفت‌وگو کرده است.

صدرا عبدالهی در این نوشته با رویکردی تحلیلی به بررسی ریشه‌های فلسفی و جامعه‌شناختی این جنبش پرداخته و تأثیر آن بر ساختارهای قدرت و ایدئولوژیک در ایران را مورد ارزیابی قرار می‌دهد.

محمد ریگی درخشان - شریف ماردین، جامعه‌شناس، برای فهم جامعه ترکیه، به بررسی فاکتور «فرهنگ» و بخصوص مسئله «دین» می پردازد.

منصوره شجاعی - کتاب «تبعید یا زندان؟» اثر صدیقه وسمقی در سه فصل نگاشته شده است. فصل اول شرح فراق نویسنده از ایران است و توضیح و برشمردن دلایلش برای بازگشت به ایران. فصل دوم شرح بازجویی‌ها...

دینا قالیباف، فعال دانشجویی، دانشجوی سابق تعلیقی دانشگاه بهشتی و روزنامه‌نگار در این یادداشت که نسخه‌ای از آن به دست زمانه رسیده، با استدلال و تکیه بر اتفاقی که در زندان اوین شاهد آن بوده...

«پس از قیام‌ژینا نزاع‌های زیادی پیرامون مساله طبقه‌گرایی و سیاست-هویت به وجود آمده است؛ حال بسیاری از دو طیف نظری در مسائل زیادی  نقاط مشترک دارند ‌و به معنایی دو روی یک سکه هستند.»

حسین آتش در این مطلب که سه سال پس از سقوط کابل نوشته شده است از امید می‌نویسد: «اگر امید نباشد، هدف و معنی در زندگی نباشد، توانمندسازی نتیجه نمی‌دهد.»

مینا نصری - آبدانان، پرند، اصفهان، ایلام، رامهرمز، همدان شهرهایی هستند که نام آن‌ها در صدر فهرست خودکشی دانش‌آموزان آمده است. شهرهایی هر کدام با ویژگی‌های متفاوت فرهنگی، اقلیمی، اقتصادی و ساختارهایی نه تماماً سنتی....

حامد فرمند - از آخرین زمانی که تعدادی کودک در بند زنان زندان اوین نگهداری می‌شدند، بیشتر از چهار سال گذشته است. حالا مجددا بسیاری از نگرانی‌هایی که درباره نحوه نگهداری از کودکان در معروف‌ترین...

سیاوش طلایی‌زاده در این دیدگاه می‌نویسد: «زندگی معمولی» یعنی وضعیتی که شهروندان در آن مجبور نیستند در بیشترین حوزه‌های زندگی به توانایی جایابی خود اتکا کنند. یعنی پایان وضعیت جهادی نه فقط به معنای پایان...