روشنفکری دینی
محمدرضا نیکفر − چگونه می‌توان همبسته بود اما فاصله داشت؟ چگونه می‌توان رزمنده و برانداز بود، اما علیه خشونت...
محمدرضا نیکفر − شریعتی که بود؟ این نام نماد چیست؟ از کجا آغاز کرد و از او چه بر...
سروش دباغ − در سطور پیش رو، بر آنم تا به نقد مقالۀ محمدرضا نیکفر با عنوان «روشنفکری دینی...
میثم بادامچی – این مقاله حاشیه‌ای است بر یک میزگرد "پرگار" با عنوان "روشنفکران غیردینی و دینی، چه تعاملی؟...
جویا آروین − سروش با نظریه‌ی «رؤیاهای رسولانه» در سپهر نواندیشیِ دینی گردوغباری به پا کرد، گردوغباری که دیگر...
رضا علیجانی − درست در یک روز دو نوشته از دو روشنفکر ایرانی، جواد کاشی و محمدرضا نیکفر، از...
محمدرضا نیکفر − این نوشته گزارشی است تحلیلی درباره نواندیشی و روشنفکری دینی، اینکه این جریان چگونه آغاز شد...
رضا علیجانی − برنامه پرگار در نشست «روشنفکران غیردینی و دینی؛ چه تعاملی؟» سه رویکرد در میان روشنفکران غیر...
جویا آروین − پاشنه‌ی آشیل «روشنفکریِ دینی» مقوله‌ی نبوت است: این مقوله بطور عقلی اثبات شدنی نیست. فقدان عقلانیت...
محمدرضا نیکفر - محمد مجتهد شبستری مراجع تقلید را به مناظره دعوت کرده است. از آنان خواسته است با...
مجتهد شبستری: من آمادگی خود را برای مناظره با مراجع تقلید اعلام می‌کنم! واکنش به این دعوت چه بود...
اکبر گنجی − ساختن اسلام لیبرال کاری شدنی است. من در این مقاله می‌کوشم تا تصویری اجمالی و کلی...
سروش دباغ − در این مقاله بر آنم تا امهات مدعیات محمدرضا نیکفر در جستارِ «خود دین» را نقد...
اکبر گنجی − آیا دامنه تغییراتی که در یک دین به وجود می‌آید تا هرکجا که پیش برود همچنان...
اکبر گنجی − مسئله "ادعای پیامبری" سروش پیچیده‌تر از آن است که با یک انکار لفظی ساده فیصله یابد....
محمد مجتهدی شبستری − نمی‌شود گفت که قرآن خوابنامه محمد است. قرآن روایت و قرائت فهم تفسیری حضرت...
روشنفکر دینی غرض و مقصود خویش را به‌روشنی بر ما نمی‌نمایاند. او یکی به نعل می‌کوبند و یکی به...
محمود صدری − در زمینه تاریخ معاصر ایران، پیروزی بلند مدت اندیشه بهسازانه را در گرو حفظ رابطه با...
محمود صدری − راه بهسازی یا اصلاح، حال اندیش و بر آن مبنا، آینده نگر است. بازسازیِ احیایی گذشته‌نگر...
میثم بادامچی − تنشی بالقوه که میان لوازم دو نوع دین‌ورزی معرفت‌اندیش و تجربت‌اندیش در پروژه روشنفکری دینی سروش...